و ( مصابيح النور ) والجمع في مسألة العدد والرؤية . ( 1254 : الرسالة العرشية ) يذكر في حرف العين لاشتهار بعنوان ( العرشية ) ( 1255 : الرسالة العرضية ) في أنواع الكم . للسيد القاضي نور الله التستري الشهيد ( 1019 ) ذكرت في فهرس كتبه . ( 1256 : الرسالة العزية ) تأتى متعددة بعنوان ( العزية ) في حرف العين . ( الرسالة العشرينية ) في جواب عشرين مسألة معضلة هندسية ، ويقال لها الاعضالات مر في ( 2 : 237 ) الفه لابن خاتون معبرا عنه بشرف آل خاتون . ( 1257 : الرسالة العطارة في مدح بنى الزنارة ) لأبي الحسن علي بن زيد البيهقي ذكر في ( معجم الأدباء - 13 : 228 ) . ( 1258 : الرسالة العطارية ) للشيخ أحمد بن إبراهيم الدرازي البحراني المتوفى ( 1131 ) قال ولده في ( اللؤلؤة ) كتبها جوابا لسؤالات الشيخ علي بن لطف الله الجد حفصي عن مسائل متعلقة بالعطارة منتظمة في أبواب التجارة . ( 1259 : الرسالة العلوية ) في ثلاث مسائل كلامية ، أولها في معنى حديث ان الله أجل وأكرم من أن يعرف بخلقه ، والثانية في معنى نسبة الرؤية إلى الرب في القيامة ، والثالثة في كفاية اليقين بأصول الدين ولو لم يحصل عن البراهين العقلية . كتبها في جواب الشيخ علي بن سليمان بن علي بن أبي ظبية الشاخوري ، الشيخ عبد الله بن صالح السماهيجي . المتوفى ( 1135 ) وفرغ منها ( 1122 ) والنسخة بخط المنصف عند ( السبزواري ) أولها [ بعد الحمد لله على جزيل آلائه وتتابع أياديه وشيوع نعمائه . . ] ( الرسالة العلوية ) في أجوبة مسائل الشيخ علي الحويزي . للسيد عبد الله بن نور الدين ابن المحدث الجزايري المتوفى ( 1173 ) ذكرها في ( تحفة العالم ) أقول : واسمها ( المقاصد العلية ) كما يأتي . ( 1260 : الرسالة العلوية ) في فضل أمير المؤمنين على ساير البرية . للكراچكي الشيخ أبى الفتح محمد بن علي بن عثمان المتوفى ( 449 ) وهي جزء لطيف عمله للشريف أبى طالب ، وله غير هذه الرسالة أيضا ( الرسالة التبانية ) في فضل علي ( ع ) على سائر البرية كما يأتي .